毛.2W：短评共产党（三十四）邓小平的实在与不实在 邓小平是实在的，他主张一部分先富起来，而且强调通过“诚实劳动”。但是，他又很不实在，他并没有去讲“诚实劳动”是怎么一回事，不诚实劳动而又“富起来”的人们，小平先生也没讲怎么办。结果，中国的“先富起来”那部分，自然回报小平先生的是最不实在的，先富带后富，实现共同富裕变成了富的更富、穷的愈穷，两极分化、贫富差距已经不可收拾。 邓小平是实在的，他主张民主，说好的制度2008-03-22三退要闻阅读 →毛.2W：短评共产党（三十三）我不能实现的心愿 ——我的最痛！ 我有一个心愿——那就是想拥一双翅膀，一双思想的翅膀，让自己变成一只自由飞翔地思想的鸟儿。 但在共产党的体制下，你即或拥有一双思想的翅膀，但却不能自由飞翔，因为，共产党将人们的思想全部套在一个大大的牢笼里，可以跳跳叫叫，但你永远飞不出共产党的魔掌——这只掌随时可以捏死任何一只自由飞翔地思想的鸟儿。 其实，这只魔掌早就让牢笼里面的鸟儿失去了飞翔的能力，甚至是飞翔的翅膀。 我是2008-03-22三退要闻阅读 →毛.2W：短评共产党（三十二）自由、民主与制度 ——共产党让我们永远的痛 民主，就是民众为自己当家做主的方法，这个方法的结果就是产生至高无上的所有社会成员（团体、个人）必须遵守的“制度”，而民主产生的制度下的生活状态，即为自由。 换言之，民主是人人能够参与的方法，制度是民主的结果，而自由，则是制度之下的生活。 所以，民主与制度是手段，而自由才是目的。 因此，民主就是一种选举和保障的方法，即一部分人必然通过这个方法才能得到制定制度和实施制度的权利。而民主作为保2008-03-22三退要闻阅读 →毛.2W：短评共产党（三十一）共产党把中国治理成啥了？(下) 五、改革篇 中国的改革可以主要体现在经济上的改革。当初邓公提倡的让一部分先富裕带动大多数人富裕奠定了改革的发展方向。这句话并没有错，但是当年国家提出这个改革路线时，是完全建立在全心全意为人民这句话的基础上，只有两句话同时的发展，才能达到少数先富裕的人带动大多数人富裕这个理想的。 现在确实是一部分已经先富裕了，可是这些富裕的人在富裕的道路上根本没有接受全心为全民的思想，这是人的贪婪和自私的本来面目，我们能说谁错呢，只能说当初指定改革方向时只考虑到2008-03-22三退要闻阅读 →毛.2W：短评共产党（三十）共产党把中国治理成啥了？(上) 从共产党允许的发表的观点就能看出共产党已经把一个古老文明的中国治理成啥样了—— 现象一：金钱，名誉，地位成为衡量一个人成功与否的首要标志，而一个人道德水准的高下则从社会的评价标准中悄然退出。整个社会呈现出一种浮躁的心态，经商者期待着一夜暴富，从政者期待着一步登天，治学者期待着一鸣惊人。（熊秋红 中国社科院法学所研究员） 现象二：利益驱动的背后是历史虚无主义，文化虚无主义思潮在作崇。而对被表面物质的充实和发展速度所掩盖的焦2008-03-22三退要闻阅读 →毛.2W：短评共产党（二十九）解读中国的“发展” 是的，我们都承认，近百年来，尤其近几十年来，中国经济“发展”了。但是，有几个问题必须要解读： 中国在发展，展看环宇，有谁个国家没有发展？因此，发展是正常的，不发展是不可能的，关键是，我们在共产党统治下的发展比起我们应该真正得到的发展，有多大的距离？中国的发展比起其他国家的发展，人民所享受的实惠到底又有多少？ 无需举例，就目前的发展水准和状况而言，试问，如果抛弃共产党的什么主义什么体制，那么“发展&2008-03-22三退要闻阅读 →毛.2W：短评共产党（二十八）几个数字供参考“共产党之下的社会正义” 温家宝在2007年初说“把社会正义作为我们追求的首要价值”。他的这番话，我以为，如果不改变共产党之最恶最伪之制度，则无异于“痴人说梦”！请看共产党体制下的几组数字： 1、浙江省（二十一世纪以来中国最富的地方之一）城乡居民痛苦指数（%）中，疾病：城居民56．7，农村50．3；工作压力：城市49．4，农村47．4；收入：城市42．3，农村68．3，合计痛苦指数：城市达到2008-03-22三退要闻阅读 →毛.2W：短评共产党（二十七）论共产党之最伪 共产党之最虚伪，从战争年代到执政年代以来，不在于曾许诺农民以土地又收回；许诺知识份子以民主而又处之于“右派”到封嘴于“四项基本原则”之类；许诺工人以工厂主人而又处于下岗失业；许诺士兵以忠勇可升而又退而无保的惶恐；不在于高唱“为人民服务”宗旨而又处处临驾百姓之上……其最虚伪在于明明是强迫全国之百姓受制于几个党之魁，却偏偏要众百姓承认是百姓自己的选择，是历史的选择，2008-03-22三退要闻阅读 →毛.2W：短评共产党（二十六）论共产党之最恶 共产党最大的恶，不在于其暴力夺权夺命保位，不在于谋一党之私，也不在于腐败奢侈，当然，也不在于其高举为民实则为己之伪善。 其最大的恶，在于用邪恶的体制去泯灭人的天良，刺激人性恶的释放。为什么（见本笔记摘录熊秋红、李舫的片断言论）会这样？ 因为，共产党的体制就是使得人为的机会不公、发展不平，而人追求机会、寻求更好的生活乃天性使然，在善良、勤奋、诚实、忠诚等等代表人性善的一面根本不可能获得机会的情况下，人们必然去发挥人性恶的一面去争去抢、去灭掉其他人而独享众人的机会2008-03-22三退要闻阅读 →王子亦：灭共三步曲天灭中共，从二零零四年年底开始，按照历史，文化和艺术三大层面，步步推进，形成在人间体现出来的灭共三步曲： 一、“九评”“退党” “九评”和“退党”是历史层面上的，“九评”是对中共历史性的盖棺定论，“退党”则是对中共的历史性彻底否定。 大家知道，“九评”的内容，其实就是对中共在历史上的真实行为最系统，最深刻，最精2008-03-21三退要闻阅读 →一声吼：话说“天灭中共”犯同样的病，有人能医好，有人医不好。原因在于，病只是让人遭罪的外在表征，而内在的因果报应实则受着天意所控制。所以就有“药医不死病，佛度有缘人”的说法。病能医好皆因为死期未到，如若天定的死期一到，就算再小的病也足以让人送命。 有钱人生大病，花很多钱医治好了，没钱人就羡慕说，这病要换在我身上，恐怕早完了。其实这样的羡慕大可不必。上天让人遭罪会综合考虑其人方方面面的承受能力。有钱人和无钱人生同样的病，遭罪程度显然不同。所以要让人遭同样的罪，可能有钱人会得大病而无钱人就只会得小病了。2008-03-19三退要闻阅读 →
超期羁押14年 新疆胡军揭监狱黑幕 真名退出中共（图文）新疆昌吉市胡军向昌吉市中级法院的行政上诉状第一页。2008-03-17三退要闻阅读 →
人民币上的三退标语（图文）图文﹕人民币上的三退标语2008-03-14三退要闻阅读 →
超期羁押14年 新疆胡军揭监狱黑幕 真名退出中共（图文）新疆昌吉市胡军向昌吉市中级法院的行政上诉状第一页。2008-03-17三退要闻阅读 →人民币上的三退标语（图文）图文﹕人民币上的三退标语2008-03-14三退要闻阅读 →