今年前三季逾千万人“三退”：魔鬼中共加速解体

2026年9月，在全球退党服务中心网站发表声明退出中共党团队（三退）的人数为115万1762人。前三季度累计“三退”人数突破一千万，达1046万4950人。截至9月底，三退总人数累计达4亿6687万7782人。

同期，End CCP（打倒中共恶魔）全球联署人数达544万5861人，比上月增加2.2万人，比年初增加32.9万人。

每一个数字背后，都是一个人在恐惧与良知之间做出的选择。就在这个9月，北京的最高领导人在华盛顿白宫东厅赴国宴，而一街之隔，数十个族群的抗议者在高喊“打倒共产党”。一边是觥筹交错，一边是血泪控诉。这两幅画面并置，恰恰揭示了一个贯穿百年的真相：共产党不是一个普通的政党，而是魔鬼借人间组织统治世界的工具。它可以在国际舞台上披上礼服，却无法改变它吞噬生命的本质。

一、1046万个觉醒的灵魂

中国古人讲“天视自我民视，天听自我民听”（《尚书·泰誓》）。天意不在庙堂的宣传里，而在百姓的心里。

九个月，1046万人，平均每天近4万人公开声明与中共切割。这不是一场有组织的政治动员，没有人发钱，没有人许官，退党者反而要冒着被追查的风险。正因为代价真实，这份选择才格外沉重。

从今年的“三退声明”归纳，人们退出的原因主要集中在六个方面：看清腐败、民生困苦、识破谎言、反对迫害、追求良知自由，以及反省年少时被动加入的组织身份。这六条路径看似各不相同，最终却汇向同一个结论：这个党的问题不在于某个官员，某项政策，而在于它的根本。

二十世纪的哲学家汉纳·鄂兰在研究极权主义时指出，极权统治最可怕之处，不是暴力本身，而是它要把每一个人都变成体制的一部分，让人失去独立判断的能力。中共从少先队的红领巾开始，就在做这件事。而“三退”，恰恰是一个人把“判断”从党的手里收回来的那一刻。

二、腐败不是病变，而是本性

吉林的李盛民等四人在“三退声明”中写道，有些干部手里只要有芝麻大的权力，就把自己当成高高在上的土皇帝，嘴上喊着为人民服务，背地里中饱私囊，贪污腐败已经烂到根子上。广州五位在政府部门工作数十年的人联名声明，说他们见惯了政府人员贪赃枉法，欺压百姓，迫害信仰人士。辽宁一位局级退休干部刘星更直白：“我更了解共产党，尽整人了。”他与九名家人同时“三退”。

很多人以为腐败是中共“变质”的结果，彷佛它曾经纯洁过。历史恰恰相反。1942年延安整风，王实味因写下〈野百合花〉批评延安“衣分三色，食分五等”的特权现象，被打成“托派”，后于1947年被秘密处决。这说明，从中共还没有夺取政权的时候起，特权就已经是它的血液，而揭露特权的人，第一个被消灭。

中共建政后，以“阶级斗争”为名，把全社会划为敌我两方。谁掌握划分的权力，谁就掌握生杀予夺。这套体制天然产生“土皇帝”，因为它的权力既不受神的约束，也不受法的约束，更不受选票的约束。孟子说：“上下交征利而国危矣。”一个以利诱人，以惧治人的组织，腐败不是它的偏差，而是它的运行方式。

“三退声明”中，刘星老人提到他家是地主，对帮工好吃好喝，“不然谁给你干活呀”，却在土改中挨批斗游街。这一句朴素的话，戳破了中共“地主恶霸”叙事的谎言。据学者估计，1950年代初的土地改革中，被处决或迫害致死的地主及其家属多达百万至两百万人。乡村里最勤劳，最有组织能力，往往也最守传统道德的一群人，被连根拔起。中国乡村绵延两千年的乡绅自治传统，就此断绝。

三、民生之苦：被当作燃料的百姓

河北老农民邓平安的“三退声明”说，他每月养老金只有两百多元，在城里开的小店生意难以为继。贵州普安的公务员周秋生控诉中共克扣退休金，强征宅基地。云南普洱的刀则云说，身边有人被企业压榨逼迫走上绝路，拖欠工资让家人无法正常生活。

在中共的统治逻辑里，人只是“燃料”。1958年“大跃进”，各地虚报“亩产万斤”，粮食被按虚报数字征购，农民的口粮被掏空。1959年至1961年全国大饥荒，学者估计非正常死亡人数在3000万至4500万之间，多地出现人相食的惨剧。而就在饥荒最严重的年份，中共仍在向外输出粮食，以维护“社会主义阵营”的面子。

六十多年后，养老金双轨制依然存在：退休官员的待遇与农民的两百多元，相差数十倍。为了地方财政，强拆强征屡禁不止。今天的形式比当年温和，但本质一以贯之，那就是党的利益永远高于人民的生命。

《荀子》说：“君者，舟也；庶人者，水也。水则载舟，水则覆舟。”中共自称“人民的政党”，却始终把人民当成需要防范的对象。全国维稳经费长期与军费比肩，这本身就是答案：一个真正代表人民的政权，何须如此防备人民？

四、谎言帝国：从“亩产万斤”到天安门“自焚”

四川自贡的李一和在“三退声明”里说，从小被洗脑，长大后学会翻墙，看清了共产党的真面目。新闻传媒专业的大学生周召写道，深感中共对媒体的管控与宣传的虚假，他将来宁可去送外卖，也不给中共当“肉喇叭”。王如意则说，央视《焦点访谈》播放的“自焚”事件，他一看就是陷害法轮功。

谎言是中共统治的第一根支柱。捷克作家哈维尔在1978年的名篇《无权者的力量》中，讲过一个蔬菜店老板的故事：老板每天在橱窗里挂上“全世界无产者，联合起来”的标语。他并不相信这句话，挂它只是为了表示顺从，为了平安过日子。哈维尔说，正是千千万万这样的小标语，构成了极权统治的基础；而当蔬菜店老板有一天决定不再挂它，整个谎言体系就出现了裂缝。11年后，1989年11月，柏林围墙倒塌，捷克“天鹅绒革命”爆发，哈维尔从阶下囚成为总统。

“三退”，就是中国人摘下橱窗里那块标语。入队入团入党时举起拳头的誓言，正是中共要每个人挂上的那块招牌。周召那句“宁可送外卖”，就是哈维尔所说的“生活在真实中”。

2001年1月23日的天安门“自焚”伪案，是中共谎言工程的巅峰之作。事件的种种疑点，包括火焰中完好无损的雪碧瓶，被切开气管仍能唱歌的小女孩，被海外媒体及研究者逐一揭露。这个弥天大谎，成为全面升级迫害法轮功的舆论工具。正如老子所说：“信不足焉，有不信焉。”一个靠谎言维系的政权，必然失去人民的信任，而人民一旦不再相信，它的全部力量就只剩下恐惧。

五、迫害的连续性：从地主到法轮功

上海的滕长寿在“三退声明”中讲述，太爷省吃俭用置下的田产，还未分给三个儿子，就被打成地主，全家逃亡；父亲在饥荒年代被发配到黑龙江嫩江，家人长期分离。

文福、敦华、英华等六人说，因家庭成分历经三反、镇反、文革，吃尽苦头。一位“六四”时期的大学生，以网名发表声明，作证他亲眼目睹了那场屠杀。

中共的历史，就是一部不断制造“敌人”的历史。1950年代的“敌人”是地主与“反革命”，1957年是五十多万“右派”，1966年至1976年文革是“牛鬼蛇神”，1989年是“暴徒”，1999年之后是信仰“真善忍”的法轮功学员。对象在变，逻辑不变：必须有人被打倒，政权才能维持恐惧。

至今，迫害仍在进行。据明慧网统计，9月已知至少823名法轮功学员遭受不同形式的迫害，其中11人离世，至少55人被非法判刑，299人被绑架，人数是8月的2.1倍。河北省一地，被绑架157人，遭骚扰345人，合计502人，远超其他省份。据报导，河北政法系统正以为期一年的“扫黑除恶专项行动”为名，推动对法轮功学员的抓捕。这种把信仰群体与黑社会混为一谈的手法，与当年把地主与“恶霸”捆绑，如出一辙。

具体的生命，比数字更令人心痛。

四川成都的邓维勇，1986年参军，原本身体健康。2019年被非法判刑四年，在乐山嘉州监狱被强迫高强度劳动，完不成任务就罚站，多次晕倒。2021年家属接到病危通知赶到医院，发现他被铐在铁床上，认不出妻子。2022年5月出狱时已完全失忆，全身瘫软，查出脑梗，癫痫等16种疾病。睡梦中他惊恐地喊：“把我的手铐脚镣打开！不要用石头砸我膝盖！”2025年9月27日，他含冤离世，年仅57岁。

陕西安康74岁的曹萍，是2022年9月24日的三人绑架案中，第二位被迫害致死。遭绑架一年后一眼失明，律师与亲友多次申请保外就医，均遭拒绝。她因车上有几本法轮功真相小册子被非法判刑8年，2026年4月在陕西省女子监狱离世。最后一次与外界通话时，她说出“太残忍了”，随即被狱警打断。告别时，亲友发现她腿上大块淤青。同案的杜凤英，2023年已在恐吓中突发脑溢血离世。

新疆乌鲁木齐的王翠兰，2017年被绑架，同年9月被非法判刑六年，随后被关押到新疆女子监狱。2022年8月王翠兰被迫害得生命垂危，被放回家不到半个月就含冤离世。

更令人发指的，是活摘器官。2019年，英国伦敦的独立民间法庭“中国裁判所”（China Tribunal）裁定：中共长期大规模强摘良心犯器官，法轮功学员是主要的器官来源。人类历史上，纳粹的集中营曾让世界震惊；而在21世纪，一个政权把活人当作“器官库”，这已不是一般意义上的暴政，而是魔鬼直接在人间行事。

六、华府9月：国宴厅内外的两个世界

9月23日至25日，习近平对美国进行国事访问，这是他11年来首次以国事访问身份踏入白宫。9月24日晚，白宫东厅举行盛大国宴。然而在白宫之外，西藏、维吾尔、南蒙古、香港、台湾、民运及法轮功等数十个团体聚集华盛顿。台湾侨团的游行刻意安排在国宴时段抵达白宫前；9月23日习近平抵达安德鲁斯联合基地之前，基地外的欢迎人群与抗议人群就爆发推挤冲突，当地警方介入。华府多条街道全程封锁，围栏林立。

颇具讽刺意味的是，习近平在白宫致辞中引用了刘备临终遗诏：“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。”这句出自《三国志》的古训，原意是劝诫君王修身积德。一个把冤狱中的74岁老人关到死亡，把退伍军人折磨到失忆的政权，其领导人在异国引用这句话，本身就是对中华文化最大的嘲弄。这正是中共“党文化”的典型手法：盗用传统的语言，掏空传统的灵魂。

这次大规模抗议呈现出五个新变化：一、大量年轻人加入海外抗议运动；二、从分散抗议走向跨议题协同；三、抗议基调从“呼吁改良”转向“彻底否定”；四、推动美国政府重视打击中共“跨国镇压”；五、海外抗议运动逐步融入西方对华战略，政治游说走向机制化。

其中最值得注意的是第三点。从“改良”到“否定”，正是“三退”大潮二十多年来一直在说的事：这个党无法改良，因为邪恶不是它的缺点，而是它的定义。

在这场抗议中，法轮功学员的方式与众不同。他们排出整齐的方阵，在音乐中演示功法，傍晚静坐悼念，始终坚守和平理性。自1999年“7·20”以来，他们一直是海外反迫害运动的中流砥柱。2004年，大纪元系列社论《九评共产党》发表，对中共盖棺论定，由此引发了席卷中华的“三退”大潮。

七、国际格局：正义的网正在收紧

9月28日，美国联邦参议院以一致同意的方式，通过《法轮功与活摘器官受害者保护法案》（S.4009）。法案由参议员克鲁兹（Ted Cruz）与默克利（Jeff Merkley）两党连手推动，旨在制裁参与或协助活摘良心犯器官的人员，包括禁止与美国个人及实体交易，冻结在美资产，禁止入境及申请签证等。法案不仅保护法轮功学员，也将维吾尔人等所有活摘器官的受害者纳入其中。

众议院早在2025年5月已一致通过《法轮功保护法案》，两院形成统一版本后，即可送交总统签署成为法律。

这意味着，那些在监狱、医院、政法系统中参与作恶的人，将来不仅在中国国内要面对清算，在全世界也将无处容身。

同月16日，欧洲议会以459票赞成，12票反对，86票弃权通过决议，谴责香港法院以国安法重判支联会李卓人、邹幸彤、何俊仁等人，并呼吁欧盟对港府及中共官员实施制裁。三人只因多年组织六四烛光悼念，便被判处最高七年监禁。昔日维多利亚公园的十万烛光，曾是中国土地上唯一公开悼念六四的地方；如今烛光熄灭，悼念者入狱，这就是中共给“一国两制”写下的墓志铭。

9月30日，世界维吾尔代表大会发表声明，呼吁国际社会持续关注维吾尔人，香港人，西藏人及南蒙古人的处境。第63届联合国人权理事会期间，香港人权倡议者就中共跨国镇压出席作证。

中国古人讲“得道多助，失道寡助”（《孟子》）。中共可以用订单换来国宴，却换不来人心；可以用巨额贸易换取一时的礼遇，却挡不住法案一条条通过，决议一项项表决。

八、天理循环：多行不义必自毙

《左传》记载郑庄公的话：“多行不义，必自毙，子姑待之。”二十世纪的共产政权也走不出古代箴言的这一规律。1917年苏联共产党夺权，制造了大饥荒、大清洗、古拉格集中营，数以千万计的生命消失。索忍尼辛在《古拉格群岛》中写道，善恶的分界线不在国家之间，不在阶级之间，而是穿过每个人的心。正是无数普通人在心中选择了善，才让那座看似坚不可摧的铁幕从内部瓦解。1989年东欧剧变，罗马尼亚的齐奥塞斯库在一场群众集会上被嘘下台，数日后倒台；1991年12月，苏共垮台，苏联解体，一个统治74年的红色帝国，几乎在一夜之间烟消云散。

苏共倒台时，并没有多少人为它流泪。当时的一个重要现象是，大批苏共党员在最后阶段纷纷退党，与这个体制划清界限。历史证明，在大厦将倾之际，及早与它切割的人，就是为自己和家人留下了安全的退路。

中共今年已经执政77年，超过了苏共。它所犯下的罪恶，从土改、大饥荒、文革、六四，到对法轮功长达27年的迫害与活摘器官，其规模与残酷，远超苏共。一个双手沾满鲜血的组织，不可能被天理放过。老子说：“天网恢恢，疏而不失。”

九、为什么说是“魔鬼统治我们的世界”

人们常常困惑：为什么一个组织可以如此持续地，系统地作恶，跨越一代又一代领导人，从不悔改？

答案在于，共产主义从一开始就不是一种普通的政治学说。它否定神，否定传统道德，否定人性中的善良，把仇恨与斗争奉为历史的动力。毛泽东说“与人斗，其乐无穷”；中共党章至今仍把无神论作为党员的基本要求。

当一个组织把“斗”当成快乐，把“恨”当成信仰，把谎言当成工具，它就已经不是人间的组织，而是魔鬼在人间的化身。

中国传统文化讲“天人合一”，讲敬天，信神，修德。儒家讲仁义礼智信，道家讲返本归真，佛家讲慈悲因果。正是这套两千多年的文化，让中国人知道“头上三尺有神明”，知道善恶有报。而中共要统治中国人，就必须先摧毁这套文化，于是有了“破四旧”、“批孔”、砸庙、焚经。

北京的高柳在“三退声明”中说，中国传统文化真好，“真善忍”是传统文化的精华。这不只是个人感悟，而是中国人重新找回自己根脉的觉醒。

魔鬼最厉害的地方，不是它的枪炮，而是它让人以为自己别无选择。少先队的誓言、共青团的誓言、入党的誓言，都是它在人心上盖下的印记。重庆奉节的杨薪莉在“三退声明”中说，她只希望忠于自己的内心，而不是因为恐惧或随波逐流而违背判断。四川达州的陈柳杉说，任何组织都不应凌驾于良知之上，她不愿再用沉默换取所谓的安全。这些话语，正是在一笔一笔抹去魔鬼留下的印记。

结语：撕下那块招牌，为自己留一条生路

一位署名“温婉如玉”的民众，在中共体制内长大，来到韩国后看到真相，决定退出中共。罗隐鹤与阿华回忆，小时候在操场上嘻嘻哈哈跟着老师念誓词，谁也不知道自己加入了什么；如今退出后，“我自由了，勇敢了，善辨了！”这就是“三退”的意义：它不要求任何人上街，不要求任何人冒险，只要求你在心里做一个选择，把当年被动交出去的那份良知，重新拿回来。

9月的华府，国宴厅里是礼服与香槟，白宫外是千万受难者的吶喊。历史从来不会记住宴席的菜单，它只会记住谁站在了正义的一边。

1046万人，在今年前九个月做出了选择。4亿6600多万人，已经用真名或化名与中共划清了界限。

“天要灭中共”，不是一句口号，而是一个正在发生的过程。在这个过程中，每一个中国人都面临同一个问题：当大厦倾覆的那一天，你是要做它的陪葬品，还是做一个清清白白，问心无愧的人？

“三退”保平安。为自己，为家人，为子孙后代，选择一条光明的路。